古希腊是城邦制国家。从公元前八世纪开始到公元前四世纪，希腊奴隶制进入繁荣时期。而在繁荣的经济基础上发展起来的教育成了西方奴隶制国家教育完整而典型的代表，也代表了西方奴隶制社会教育发展的高峰。在古希腊各个城邦中，古斯巴达和古雅典是最具代表性的两个城邦。在教师招聘考试中关于古希腊的教育制度常围绕斯巴达和雅典的教育制度来设置考点。下面就分开来论述这两个城邦国家教育的主要特点。

一、斯巴达的教育

斯巴达是当时古希腊最大的农业城邦国家，居于统治地位的农业贵族斯巴达人与被统治的原有居民希洛人(奴隶)之间矛盾尖锐，为了镇压奴隶的反抗，斯巴达的统治者们十分注重军事体育的训练。

斯巴达教育的唯一目的，就是要通过严酷的军事体育操练把氏族贵族的子弟训练成为体格强壮的武士，并能够死心踏地地维护军事农业贵族的利益。要成为一名武士，首要条件是身强力壮，所以斯巴达的儿童一出生，就会对其进行严格筛选，只有体质合乎健康标准的才会被留下，不合标准的就会被弃之荒野任其死去。

被选中的儿童从七岁开始进入国家教育场所，接受严酷的军事体育训练。比如：穿着单薄，冬天也在光头赤足，吃很少的食物，有时睡在软泥上;无论是受到管教者的抽打还是受了伤都不能哀叫或流露出疼痛的表情等等。这些训练是为了把斯巴达人训练的身强体壮，坚韧凶狠，忍饥耐寒，顺从和机敏，但不利于人的身心健康。

斯巴达的教育不重视文化知识的学习，虽进入了奴隶制社会，但教育模式仍停留在原始社会末期氏族部落式的军事教育。

二、雅典的教育

雅典的阶级关系相对比较复杂。奴隶主与奴隶之间，奴隶主与其他自由民之间，农业贵族与商业奴隶主之间，都存在着尖锐的矛盾，这也成为了希腊奴隶民主政治的社会阶级根源。

政治上的争夺与斗争，文化教育的发展再加上海上霸权的争夺斗争，使雅典的文化出现百家争鸣的局面。

雅典的教育不仅要把统治阶级的子弟培养成身强力壮的军人，更要求把他们培养成具有多种才能，能言善辩，善于通商交往的政治家和商人。雅典教育重视智育、德育和美育，教育内容丰富，教学方法灵活多样，通过这样的教育培养身心和谐发展的能履行公民职责的人。

三、斯巴达教育与雅典教育相比较

相同点：

1、教育主要由奴隶主阶级控制;

2、教育不与生产劳动有直接联系;

3、把军事体育操练放在头等重要的地位等。

不同点：

1、在教育内容方面，雅典把知识教育作为培养奴隶主阶级的政治活动家和官吏的最主要的教育内容。斯巴达把军事训练作为最主要的教育内容。

2、在教育目的方面，雅典教育的目的是培养在体力、智力、美感和品德等方面身心和谐发展的国家公民，斯巴达教育的目的是培养武士。

3、在音乐教育方面，雅典的音乐教育主要是培养人的节奏感，进而作为表达思想和抒发情感的有利武器。斯巴达的音乐教育只是为了在战场上鼓舞志气。

古希腊的奴隶制度和教育制度，不仅对当时的文化、科学和艺术的产生与发展有重大意义，也为后世西方文化的发展作出了不小的贡献。

（编辑：华图_潇潇）